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兰州三十三中
2011-3-14 阅读: 出处: 甘肃省教育网 作者: 甘肃省教育网

 

一、校训:诚明博雅

——以诚博励学,以明雅弘德

   诚,信也,敬也,纯也,无伪也,真实也。作为一种德性行为,自古至今一贯受到重视。《中庸》认为“诚”这一精神实体起着化生万物的作用:“诚者,自成也”,“诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。”(真诚是人的自我完善,真诚贯穿于一切事物的始终,没有真诚就没有万物,因此君子以真诚为贵。)还认为“诚者,天之道也。诚之者,人之道也”,“诚之者,择善而固执之者也”。(诚实是天道的法则,做到诚实是人道的法则。要成为做到诚实的人,就必须选择至善的道德,并且要坚守不渝地实行它才行。)诚是每个人做人、做事、做学问的基石,使学生成为一个诚实、诚朴、诚恳、诚信的人,是我们教育的起点和终点。

   明,本意为明亮、光明,也指明白、清楚。当代的中学生,应该是性格阳光、心地光明、思想开明、思维明晰、举止文明。

   明,也指明德、明理、明辨,明大义、明大体、明是非的一代新人。我们的教育,就是要让学生能跟上时代潮流,有正确的人生观、价值观,有明确的奋斗目标。

   诚明: 中国古代哲学术语。 《中庸》: “自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。

   诚则明矣,明则诚矣。”是说由真诚而自然明白道理,这叫做天性;由明白道理后做到真诚, 这要靠人为的教育。真诚也就会自然明白道理,明白道理后也就会做到真诚。明清之际王夫之以“诚”为宇宙的一般规律,把“明”释为对客观规律的认识和把握,以知行关系阐述诚与明的关系,认为“诚明合一,则其知焉者行矣,行焉者咸知矣”(《读四书大全说》卷四),强调诚明(知行)的统一。

   博,大通也。 意即宽广、广博、丰富。 以博为校训,意味着我们的师生,应该博览群书,博闻强识,博采众长,博学多才。不仅要有文化知识上的博古通今,还要有思想学识上的广博精深,心胸见识上的博大宽广。

   雅: 雅者, 正也, 指合乎规范。 又有“正而有美德者谓之雅”(“君子安雅”注——《荀子•荣辱》)。 现在多指高尚不庸俗的,美好不粗鄙的。如雅量高致(气度不凡,情趣高尚)、雅驯(温文不俗)、雅人深致(高雅的人情趣深远,举止不俗)等。 我们的师生,应该是有雅兴和雅怀,雅趣和雅量的雅士。

   博雅,意指学识渊博、品行雅正。前者是对为学的要求,后者是对为人的期望。博雅教育(Liberal Arts)历史悠久,古希腊就倡导博雅教育(Liberal Education),旨在培养具有广博知识和优雅气质的人,让学生摆脱庸俗、唤醒卓越。博雅教育在美国称为Liberal Arts Education,在台湾称为通识教育,在香港称为博雅教育,在中国大陆则普遍称为素质教育。虽然对博雅教育的叫法不同,但是各方面都一致认为在传授专业知识的同时,应该注重通识教育,提供人文训练,培养人文素质。

      学校教育的内容千头万绪,归结其要者不外乎“品”与“学”两个方面。 以“诚明博雅”为兰大附中的校训,最为凝练地体现了学校对受教育者的殷切期盼,同时也契合学校的核心理念。

二、办学理念

学校教育的本质在于提升人的生命价值,

为学生适应未来、终身发展奠基。

三、办学思路

未定

四、办学目标

育人为本, 和谐发展, 教有艺术, 学有特长. 校有特色, 将学校建成具有鲜明示范性的陇上名校。

    五、三风

校风       厚载躬行     和谐共进

教风       敬业善导     立德育人

学风       乐学善思     奋发践实

一、 联系方式

通讯地址:兰州市城关区一只船南街22

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